北坡

前天，陪爱人去人民医院做胃肠镜检查。

疫情期间，医院里人满为患。各个带着口罩，穿或抱着冬衣，或站立或穿梭，根本没法做到“保持一米安全距离”。扫码的，问询的、缴费的、排队的，人人都挂着一脸紧张忙碌的表情。广播的声音、护士喊人的声音、以及人们说话的嘈杂声交织在一起，楼道里又比较热，仿佛更增加了空气的污浊。

我坐在门旁的椅子上等爱人出来，看着眼前的情形，忽然就想起台湾作家琼瑶女士曾公布的遗嘱。大意是她一旦病危，不要插管子抢救，让她安静体面的走就是了。

我想，我来的还是家知名的三甲医院，爱人做的只是个例行检查，我看到的也仅仅是医院里最平常不过的现象，而且我也只待了不足两个小时，就这已让我感觉很不舒服。倘若我就在这样的环境里上班，天天面对这种状况，我会是什么样子呢？能泰然接受并做好本职吗？我不敢保证。

琼瑶是聪明的，她做得对。假如某一天，我得了不治之症，我也会拒绝抢救，尽力以一种维护尊严的方式，安静体面地离开这个世界。普京说：“俄罗斯如果没了，还要这个世界干什么！”我仿效一句：“人的尊严如果没了，还要这条命干什么！”

由此推想到，那些聚光灯下演说家眉飞色舞地口吐莲花、还有那些心灵鸡汤之类的书籍，都是在没病没灾、有钱没急、身心舒泰亢奋时候喷泄的。在没有美化的现实面前，都变得一文不值，不足为信。甚至可以说，那样情形下，话说得越漂亮，就越不可信！

倘若把那些侃侃而谈的演说家、心灵鸡汤的作者，放置在医院或是病床上，正忍受着病痛的折磨，要不就放在更嘈杂、混乱、紧迫，更糟糕的环境里，他们会怎么样呢？倘若那时候，还能讲出漂亮话来，才可信，才令人佩服，令人备受鼓舞。

网上曾传说于丹在某某宾馆大发雷霆、斯文尽失。我以为那时候的她，才是个人。虽然表现出人性差的一面，虽然让人讨厌，但总比台上、电视机前眉飞色舞好得多，起码她真实啊，没骗人。

最近读完萧红的《生死场》。

这是一本读过一次就无法忘怀的好书！不记得是谁说过：“史书都是假的，除了人名和地名，小说都是真的，除了人名和地名。”萧红的《生死场》验证了这句话的真知灼见。

《生死场》描写的是日本侵华、即“九一八事件”前后，东北某地农民们牛马不如的悲惨生活。他们贫穷又愚昧，终年过着悲苦无助、提心吊胆、还看不见一点希望的生活，命如草芥。那些惨状，被萧红血淋淋地呈现出来，我们被小说拉进了那个暗无天日的村庄，置身在悲哀凄惨，无处可逃日子里。

女人们过着更加悲惨的生活，血泪斑斑，生命朝不保夕，天天都是鬼门关。

她们是“奴隶的奴隶”。男奴隶们的愚昧粗野兽性，是直接压在她们身上的枷锁和荆棘。那种悲惨，超过我们的想象。

萧红的语言是惊人的！

《生死场》完成于1934年。那时萧红才23岁。小说里诸多细节，靠编是绝对编不出来的，何况她还是一个那么年轻的姑娘。因此，我相信那些细节，都是萧红亲身经过见过听过的。我还相信，萧红是怀着同样悲愤的心情，并且是在饥寒窘迫的环境里，才能这么力透纸背地写出她刻骨铭心不可能忘记的真实经历。

这样的文字，才是可信的，这样的被感动才有价值。